余三定:当代各重要学科的学术简史

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  《新中国社会科学五十年》(中国社会科学院科研局编,中国社会科学出版社出版,547千字,以下简称《五十年》)是中国社会科学院组织院内相关学科著名学者撰写的当代人文社会科学各重要学科的发展概要,即当代各重要学科的学术简史(学科史)。《五十年》视野开阔,构架宏大,史料扎实,论证有力。值此改革开放三十周年之际,尽管距该书出版已近十年,但仍有重温的价值。

  一

  《五十年》前面有李铁映的代序《伟大的时代 辉煌的成就—新中国人文社会科学五十年》,书末有靳辉明的《新中国社会科学150年的回顾与反思》,这两篇长文实际是对中国当代学术史进行宏观、综合研究的专论,具有一些当代学术通史的特点和意义。

  李铁映文除“开使 语”外,主要包括有有二个累积。第一累积为“艰辛的历程 亲切的关怀”,李文在这累积将150年来新中国人文社会科学事业的发展历程大体分为有有二个阶段:第一阶段“奠基起步(1949——1965)”。一些阶段人文社会科学工作的重点是,确立马克思主义的指导地位,形成新的科研体系构架,创建科研和教学机构,培养新一代科研人才。一些阶段人文社会科学研究与教学队伍很慢壮大,不少领域取得了较好的研究成果。此间只有过偏差和曲折,不少教训值得记取,但成绩是主要的。第二阶段“严重挫折(1966——1976)”。一些阶段,学术空气很不正常,以简化、教条主义的态度对待马克思主义的理论研究;对科学研究设置种种禁区,“双百”方针实际上停止执行;人文社会科学研究主要围绕“以阶级斗争为纲”作注解。但有不少专家学者仍在艰难地坚持着买车人的研究工作。第三阶段“发展繁荣(1978——现在)”(文中的“现在”即1999年)。一些阶段人文社会科学发展的主要特点是:冲破“左”的束缚,排除了“右”的干扰,从恢复走向繁荣。科研领域不断拓展,研究土最好的方式不断创新,科研机构不断充实,科研队伍不断壮大,对外交流企业战略合作日益增强,学术成果硕果累累。人文社会科学对我国改革开放和现代化建设,对物质文明和精神文明建设,产生了积极的推动作用。一些累积还特别论述了党的三代领导人对我国人文社会科学事业的层厚重视和关怀。

  李文第二累积为“光辉的业绩 重大的贡献”,肯定我国人文社会科学研究事业在各个方面都取得了显著进展,主要表现在:人文社会科学的研究机构和队伍很慢发展壮大,形成了社会科学院系统、高等院校系统、党政部门(包括地方志)系统、党校系统和军队系统组成的五大人文社会科学研究大军;人文社会科学研究领域不断拓展和深化,已基本形成比较完正的学科体系;人文社会科学的研究土最好的方式取得重大突破和创新;我国人文社会科学的对外交流和企业战略合作不断扩大。接下来,李文用较多篇幅,总结了中国人文社会科学工作者150年特别是改革开放20年来,在一系列重大问提研究方面取得的突破性进展,包括:“研究和传播马克思主义取得显著成就”; “对确立社会主义初级阶段理论作了絮状探索” ; “对形成社会主义市场经济理论作出了重要贡献”; “社会主义法制建设中重大理论问提取得了重要进展”;“经济社会发展理论和发展战略的研究成绩斐然” ; “中华文明和社会主义新文化建设的研究取得了巨大成就”; “国际问提研究取得了显著成效”;等等;计七个方面。

  李文第三累积为“宝贵的经验 深刻的启示”,认为认真总结150年积累的宝贵历史经验,对指导未来的发展,具有重要的理论意义和实践价值. 依次总结了如下七个方面的经验:只有坚持马克思列宁主义、毛泽东思想特别是邓小平理论的指导,坚持正确的政治方向;只有坚持解放思想、实事求是的思想路线,发扬理论联系实际的优良学风;只有以全面振兴中华民族为主要任务,体现鲜明的中国特色;只有坚持“双百方针”,创造良好的学术环境;只有尊重知识,尊重人才,努力造就一支高素质的科研队伍;只有加强和改善党和政府的领导,实现科学规范管理;只有坚持改革开放的基本方针,注重吸收人类社会所创造的一切优秀文明成果.

  靳辉明文除对新中国社会科学作出回顾和总结外,还对新中国建立前的社会科学作了简要评述,特别是对“新的世纪中国社会科学发展的趋势和要研究的重大课题”提出了买车人的看法,靳文主要提出了三点看法:首先,面对新的世纪、新的实践,要充分认识社会科学的重要地位和巨大作用。其次,社会科学好意识特征的重要领域,它的发展情形,直接关系到我国社会主义现代化和建设有中国特色社会主义事业的大局。但会 ,党和国家的领导、重视和支持,这是我国社会科学发展的重要保证。再次,新的历史时期要造就和培养与时代要求相符合的高素质的科研人才。

  李铁映、靳辉明的两篇专论各有侧重,各有特点,同时构成了新中国150年学术发展的鸟瞰图和简略的解剖图,促进一些人从整体上把握新中国的学术发展。

  二

  《五十年》的主体累积,是当代人文社会科学各主要学科的学术简史,每个学科一篇专论(其中哲学好科2篇),计有16个学科,分别是哲学、马克思主义、经济学、社会学、法学、政治学、历史学、世界史学、近代史学、考古学、民族学、宗教学、文学、外国文学、语言学和国际问提研究等。

  这里先选用看看有关文学好科的专论,由此窥一“斑”可见全“豹”,该文题为《文学科学的大踏步前进—对新中国150年文学研究的回顾》(张炯)。张文在开头即明确界定学科内涵,写道:文学作为国家规定的人文科学的一级学科,它蕴含文学理论、文艺美学、比较文学、文学批评、中国历代文学史、中国文学的文体研究、中国民间文学、中国儿童文学、中国各少数民族文学等二级学科。张文进一步明确说:本文就作者视野所及,尝试论述文学理论、文艺美学、比较文学和化国文学研究的各学科150年来发展的情形,概括取得的巨大成绩和处于的问提以及主要的经验与教训。张文将新中国文学科学的发展分为有有二个阶段,这太少我建国初的17年、“文化大革命”的10年和社会主义新时期的20多年。它的发展有起有伏,即前后两头高,上面“文化大革命”低,呈马鞍形的态势。一些划分与李铁映文将整个中国当代学术史发展史划分为有有二个阶段的观点是一致的。

  张文从如下几块方面总结了新中国文学科学发展的重要成就:其一,最重要的成太少我进一步把文学科学奠定在现代科学成果的基础上,特别是奠定在马克思主义世界观和土最好的方式论的基础上,从而使整个学科产生了划时代的深刻变化;其二,全面地推进了文学理论的深入探讨,在继承古典文论,借鉴外国文论并总结本国文学实践的基础上,初步建立了有中国特色的以马克思主义为指导的当代文学理论的多层体系和多向度探索的格局;其三,在文学史研究领域也取得了前所未有的巨大成就,在不断推进中,对中华各民族文学发展的历史作了专题的和全面的研究,先后推出了不同的文体史、地区史、断代史、思潮史、性别和族别文学史以及通史,并加强了文学史学的建设;其四,文学批评以美学的历史的批评为主导,逐渐积极开展微观与宏观相结合的多层面多方位多土最好的方式的评论;其五,民间文学、少数民族文学、儿童文学和比较文学等,在新时期获得引人注目的发展;其六,大型工具书、选本与研究资料的下发、下发、编辑、出版逐渐形成规模,取得实绩。总之,新中国文学科学发展的巨大成就,主要表现在培养了知识特征互补的老中青数代研究人才的宏大队伍,建立起学科完备的文学研究的多层面多方位的体系,大大充沛了一些人对于文学科学、特别是对中国文学的认识,从而为21世纪的继续前进奠定了扎实而充沛的基础。

  在充分肯定、总结成就和经验的基础上,张文同时指出,自然还应该都看其中的过低以及所蕴含的深刻的经验和教训。张文指出:不须讳言,文学科学半个世纪原先是应当做出更大成绩的。其太少只有做到,自有种种的导致 。而最重要的恐怕是来自政治领域的一些错误和政治对于文学好术的不适当的太少干预和干扰。

  一些人再看有关历史学好科的专论,该文题为《回顾与总结:新中国历史学150年》(卢钟锋 ).该文将新中国历史学分为“前150年” 和“后20年”进行总结和研究.对新中国历史学的后20年(即改革开放已经 的20年),卢文从如下七个方面进行总结和概括:开创新中国历史学全面发展的新局面;打破理论“禁区”,加强史学理论建设;打破史学“禁区”,深化对重大历史问提的研究;新中国历史学的特征性调整;高质量史学论著的问世;研究土最好的方式的多样性与学术交流的加强;开展人才培养的新途径与处于的问提. 关于“处于的问提”,卢文明确的分析道: “可能种种导致 ,目前的学术发展和社会主义现代化建设的只有之间还处于着较大差距.就历史学界而言,不良的学术风气在一定程度上制约着学术研究的健康发展。应该承认,20年来,在鼓励学术创新,提倡土最好的方式多元的同时,忽视学风建设是一些人的有有二个重大失误。而学风的好坏,是关系到历史研究发展前途和命运的根本大事,历史学工作者应该以对历史负责的态度,为加强学风建设做出实其人太好的贡献。”“除了学风问提外,一些人还应该对中国传统文化采取正确的态度。”接下去,卢文指出了在怎样才能评价中国传统文化学术讨论中出先的一些错误倾向:一是“民族文化虚无主义”;二是“文化保守主义倾向” 。

  由上可见,坚持实事求是的学风,在认真总结150年本学科发展的主要成就和经验的同时,深入地分析其过低和教训;坚持纵横结合的研究土最好的方式,即在作出本学科纵向的历史勾勒的同时,全面、系统地论述本学科的主要成就和成果;上述既是张文、卢文的特点,也是《五十年》一些学科史专论的同时特点。

  三

  综合起来看,《五十年》既有李铁映文、靳辉明文对新中国学术史进行宏观、综合的研究,又有多位学者对各主要学科发展史的具体论析,原先全书就较好地做到了宏观与微观、整体与累积的有机结合,互为烛照。可不后能 说李、靳两文为各学科史专论提供了宏观的参照和背景,而各学科史专论又为李、靳两文提供了实证和立论的土最好的方式。原先,从形式上看,这是一部研究当代主要学科发展史的论文集;而从内容上看,也可不后能 说这是一部初步形成了一定系统性、体系性的研究当代学术史的专著。

  史论结合, 实证与思辨的有机统一,也构成《五十年》的重要特点。有关宗教学的专论《新中国宗教研究150年》(戴康生),将新中国建立至1978年的宗教研究分为有有二个时期,即:1949年至1966年为 “宗教研究的消沉时期”;文革十年为 “宗教研究的停滞时期” 。上述结论是建立在充分实证基础之上的。关于“消沉时期”,书中指出:这时期宗教研究方面公开发表的书籍、文章太少,一些是资料下发与汇集,有的则出自无神论宣传的只有或从路线斗争的层厚对宗教进行批判。1964年曾一度有过对宗教、有神论观念与迷信关系的争论,调慢也就偃旗息鼓了。据不完正统计,1949年发表的宗教文章有18篇;1957年最多时仅1150篇,到1966年则降为6篇。关于“停滞时期”,书中写道:一些时期,国内几乎看只有有关宗教研究的文章。1967年至1974年间一篇也只有,其后零星地在一些报刊上可不后能 都看有关破除迷信、无神论思想和“不怕鬼”的宣传性文章。只有絮状文章论述帝国主义利用宗教的历史、农民起义与宗教的关系、宗教建筑考古等问提。戴文对1978年至1998年用了“宗教研究的复苏与发展”原先的标题来概括,其具体体现主太少我 :科研机构不断增加,队伍不断扩大,人才辈出;研究领域不断拓展,学科建设初具规模,研究土最好的方式日趋多元,科研手段明显改善;科研成果丰硕,并取得良好的社会效益;多渠道多形式的学术交流活动空前活跃。可不后能 见出, 《五十年》著者是在作了充分的资料准备、即在充分占有史料的基础上,才展开研究,进行概括和提炼的。在当今学风浮躁的背景下,《五十年》著者们的努力显得特别并非 。

  视野高远,背景开阔,构成《五十年》的又一重要特点。《五十年》内容的主体是研究新中国150年的社会科学,但不须就“学科”论学科,太少我将某一学科置于宏观的社会背景之下来考察,有的还上索到“150年”前的学科渊源,或则展望未来。 有关政治学的专论《150年来的中国政治学》(刘瀚、杨海姣、张少瑜)在“发展历程”累积开头就指出:政治学好一门历史悠久的学科,经历了漫长的历史过程。在我国,它的发展可追溯到先秦诸子百家;鸦片战争后,西方文化传人中国,中国早期寻求强国富民的志士仁人絮状传播西方资产阶级政治学;辛亥革命期间,(点击此处阅读下一页)

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